我们活在同一个世界？或许那只是你意识里的“虚拟现实”
你有没有过这样的瞬间？深夜独处，万籁俱寂，一个念头突然闯入脑海：我眼前这张书桌，我触摸屏幕的手指，乃至我所在的这个房间，它们是否真的如我所感知的那样存在？还是说，这一切都只是我意识的产物？
怀疑论
从项某对崔丽丽评论，看大人物对底层人的傲慢
某人对崔丽丽事件的评论，折射出部分上层人物对底层的道德要求“可以被肆意玩弄,反抗要道德模范”，只允许去法院控诉，不允许公共场合侵害事实。他们为什么会在公共议题中暴露出的话语权傲慢，到底想维护谁的利益？这种傲慢并非简单的阶层对立，而是权力位阶、认知偏差与舆论操控
缸中之脑对宗教的影响
“缸中之脑”思想实验对宗教的影响是深刻且多层面的，它像一把锋利的哲学手术刀，直接解剖了宗教依赖的许多核心基础：启示、神秘体验、神迹和信仰的本质。这种影响既有挑战性，也可能（在某种程度上）为宗教理解提供新的视角。
缸中之脑
“缸中之脑”（Brain in a Vat）是一个著名的哲学思想实验，由希拉里·普特南（Hilary Putnam）在其1981年的著作《理性、真理与历史》中普及，但其根源可以追溯到勒内·笛卡尔（René Descartes）的“邪恶恶魔”假说。
本地思想家拒绝接受文明生活的旧模式，以及行政官员武断的权威
保持批判性和分析性的视野，以与深植于殖民扩张和资本主义扩张逻辑之中的诸进化论模式保持距离，对我们来说是极有必要的。这些进化论模式得到很多意大利人的支持，这个事实很有趣，提醒了我们社会科学话语并不是被纯然封闭起来而与自己的分析对象隔绝的。我们必须抵制“某种侵入性
因果即幻觉的合理性 纪红军
本文通过解析休谟的经验主义哲学体系，探讨其“因果关系是心理幻觉”命题的逻辑基础与合理性。通过分析休谟对因果关系的“习惯性联想”解构、归纳问题的提出及因果必然性的否定，结合康德先验范畴、实用主义及分析哲学的回应，论证休谟的因果怀疑论虽存在局限性，却深刻揭示了人类